Szczeciński Festiwal Muzyki Dawnej odwołuje się do muzycznej tradycji i tożsamości miejsca w kontekście historii i kultury narodów zamieszkujących Szczecin i Pomorze na przestrzeni wieków. Festiwal stawia sobie za cel wykorzystanie położenia Szczecina na styku kultury słowiańskiej, skandynawskiej i niemieckiej.

Wydarzenie  jest wspólnym przedsięwzięciem Fundacji Akademia Muzyki Dawnej, Muzeum Narodowego oraz Parafii Ewangelicko-Augsburskiej Św. Trójcy w Szczecinie, które od roku 2004 prowadzą działania w celu przywrócenia pamięci historii muzycznych dokonań na terenie Pomorza. Ideą Festiwalu jest także międzynarodowa współpraca artystów prezentujących współczesne dokonania interpretacji muzyki dawnej.

Kolejne edycje Festiwalu tytułami nawiązują do najważniejszych zagadnień kultury muzycznej Szczecina,  IX edycja 2012 nosi tytuł Słowo i dźwięk, jej głównym przesłaniem jest przedstawienie bogactwa form wokalnych oraz przywołanie postaci Philippa Dulichiusa kompozytora szczecińskiego przełomu XVI i XVII wieku.

Kalendarz Festiwalu:   

W tym roku Cerkiew Św.Mikołaja w Szczecinie spotka szczególna łaska i błogosławieństwo ze Świętej Góry Athos. Po długotrwałych staraniach i wieloletnim oczekiwaniu, 13 maja tego roku, przybędą do nas Iwerska Ikona Matki Bożej oraz Athoska Ikona Świętego Mikołaja. Program uroczystości spotkania świętych Ikon będzie wyglądał następująco:

13 maja, niedziela:

17:00 - powitanie ikon przez Arcybiskupa i wiernych

14 maja, poniedziałek:

9:00 – Akatyst przed ikonami

10:00 – Święta Liturgia

 W związku z tym wyjątkowym wydarzeniem pragniemy w krótkich słowach przybliżyć historię tych słynących cudami wizerunków oraz opowiedzieć o miejscu, z którego mają do nas dotrzeć.

15.kwietnia, PASCHA, ZMARTWYCHWSTANIE PAŃSKIE:

            00:00 - procesja i początek nabożeństwa paschalnego

              3:30 – zakończenie nabożeństwa, poświęcenie pokarmów

                     – świąteczne, paschalne śniadanie

            16:00 – wielka paschalna wieczernia

16.kwietnia, Poniedziałek Wielkanocny:

            10:00 - Święta Liturgia

W poniedziałek 27 lutego w Cerkwi prawosławnej rozpoczął się Wielki Post. Jest to czas, w którym przygotowujemy się do Wielkanocy przez spełnianie dobrych uczynków, skruchę i żal za popełnione grzechy oraz post cielesny, czyli wstrzymanie się od jedzenia mięsa, nabiału i wystawnych posiłków.

Jest to również czas wytężonej modlitwy, dlatego w Cerkwi św.Mikołaja w Szczecinie przez cały Wielki Post będą odbywały się dodatkowe nabożeństwa:

W środę i w piątek:

9:30 - Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów

W sobotę:

9:00 - Liturgia św.Jana Złotoustego

17:00 - nabożeństwo wieczorne

W niedzielę:

10:00 - Liturgia św.Bazylego Wielkiego

17:00 - Wieczernia z czytaniem ewangelii pasyjnej

Przez pierwsze cztery dni Wielkiego Postu wieczorem, o 17:00 czytany jest Wielki Kanon św.Andrzeja z Krety.

Kolejną niedzielą przygotowawczą do Wielkiego Postu jest Niedziela o Synu Marnotrawnym. Fragmentem Ewangelii czytanym tego dnia (Łk 15,11-32) jest piękna przypowieść o synu marnotrawnym. Każdy może ujrzeć w niej samego siebie i równocześnie stanowi ona opis wędrówki nas wszystkich. Słusznie została nazwana Ewangelią nad Ewangeliami i bardzo trafnie zostało o niej powiedziane, że nawet gdyby zaginęła treść wszystkich czterech Ewangelii, za wyjątkiem tej przypowieści, wystarczyłaby ona, żeby pokazać nam nieskończoną miłość Boga do człowieka. Dlatego też wielu egzegetów woli nazywać ten fragment nie „przypowieścią o synu marnotrawnym”, ale „przypowieścią o miłosiernym ojcu”.

Cerkiew kolejny raz wzywa nas do powrotu do Domu Ojca, do pokajania się, do skruchy i zmiany naszego dotychczasowego życia i przypomina o tym, że Bóg nigdy nas nie odrzuca, ale zawsze czeka na nas i wypatruje nas z daleka. Wystarczy podjąć się wysiłku powrotu do Niego, a wybiegnie nam na spotkanie i przyjmie nas nie jako służących, albo niewolników, ale jak swoje własne, najukochańsze dzieci.

Niedziela o Synu Marnotrawnym rozpoczyna tydzień mięsopustny, czyli ostatni tydzień spożywania pokarmów mięsnych przed Wielkim Postem. Za tydzień zaczyna się maslenica, czyli tydzień seropustny, podczas którego jemy nabiał, natomiast już za dwa tygodnie, w poniedziałek 27 lutego, rozpoczyna się Wielki Post, który przygotowuje nas do godnego spotkania Paschy.

 Wraz z wiosną, zbliża się do nas Wielki Post, radość nowego życia, odrodzenie i odnowienie. I po kolei poznajemy przykłady ludzi z Ewangelii, którzy pokazują, co przeszkadza nam w osiągnięciu życia wiecznego, którego po części możemy zaznać już tutaj, na ziemi, jako radość i święto, jako poznanie Żywego Boga.

Dzisiejszy przykład – celnika i faryzeusza – jest jasny, ale jednocześnie trudno jest nam wprowadzić w życie to, co jest w nim takie jasne: jak zdobyć dobre cechy faryzeusza i jednocześnie nie przejąć jego zarozumiałości? Zaś z drugiej strony, jak wejść w stan pokajania, skruchy celnika nie tylko przez świadomość swoich grzechów, ale też dzięki głębokiemu zachwytowi nad wielkością i pięknem Bożym?

W postawie faryzeusza zastanawiają nas dwie rzeczy: z jednej strony jego zarozumiałość, jego pycha, a z drugiej strony to, że tak bardzo myli się w stosunku co do siebie. Rzeczywiście jest on człowiekiem pełnym cnót, faktycznie nie jest ani zdziercą, ani cudzołożnikiem, ani złodziejem, a nawet i nie oszustem. Naprawdę jest człowiekiem, który jak najuczciwiej stara się żyć zgodnie z wolą Bożą. I wszystko to na darmo, bo nie zdobywa on nic z tego, co boże w duszy człowieka. Dlatego, że naszego Boga znamy z Jego nieskończonej cierpliwości, Jego skromności, Jego miłosierdzia, z Jego uprzejmości i Jego pokory.